На каком языке говорят масаи. Племя масаи в африке
Масаев без преувеличения можно назвать «титульной нацией» Кении. Интересный факт – далеко не все кенийцы, разумеется, являются этническими масаями, но многие предпочитают представляться таковыми. Даже несмотря на то, что с развитием структуры национальных парков Кении масаи утратили изрядную часть своих земель и обязаны следовать неизбежным ограничениям цивилизации, они до сих пор имеют славу отчаянных и суровых воинов, чему немало способствовало восстание 1960-х г.г., приведшее Кению к независимости. Сегодня в Кении живёт около миллиона масаев.
Масаи – красивые и неприспособленные к рабству
Знаменитая Карен Бликсен , писательница, 20 лет прожившая в окрестностях Найроби, и известная по бестселлеру «Из Африки», свидетельствовала, что масаи занимают особое положение среди племён Кении, отличаются собственным «стилем» в поведении, даже некоторой надменностью и дерзостью, и при этом очень верные, порядочные и стойкие. Карен Бликсен отмечала, что масаям присуща благодарность и они долго помнят добро, но также и обиду. Она упоминала, что масаи являются воинами до самой глубины своего существа, и оружие – неотъемлемая часть масаев. Писательница вообще подчеркивала красоту масаев – «…лица с высокими скулами и резко очерченными челюстями, гладкие, без единой морщинки. У них сильные мускулистые шеи, придающие им грозный вид - такая шея бывает у рассерженной кобры, леопарда или быка». Свидетельствовала она и о том, что масаи никогда не были рабами: даже если кто-то из этого народа попадал в неволю, он очень быстро умирал, неприспособленный к ярму.
Карен Бликсен говорила, что морани – молодые масаи, недавно посвященные в воины, «питаются только кровью и молоком». Это преувеличение – но и то, и другое действительно входит в их рацион. Дело в том, что коровы – это не просто «священные животные», это смысл и основа жизни масаев.
Жизнь и быт масаев
Божий дар – коровы
Действительно, самое главное для масаев – их коровы . По большому счёту, весь боевой опыт этого народа направлен на то, чтобы защищать от посягательств свой скот и пытаться завладеть чужим. Масаи совершенно серьёзно (причём по сей день) считают, что Нгаи, повелитель дождя и главное божество, сотворил коров специально для масаев. Поэтому все коровы, какие ни есть в мире, которые не принадлежат им, считаются украденными у масаев!
Коровы у Масаи, Кения
Коровы (справедливости ради надо уточнить, что здешняя порода больше смахивает на зебу) – основа жизни масаев. Сухой навоз скрепляет стены их хижин, а дети и подростки вправду пьют кровь животных – бутылочки из длинных тыкв приспособлены у масаев для этого, совсем как молочные. Для того, чтобы животное жило и здравствовало, ведь масаи берегут свой скот, разработана особая «дойка»: с помощью стрелы из лука с близкого расстояния в шейной вене животного пробивается отверстие, кровь собирается, а дырка затем заклеивается специальной лепёшкой из навоза.
Кровь коровы у масаев пища
Молоко масаи тоже используют, а вот мясо едят редко (хотя и любят его) – коровы совсем не для того, чтобы их убивать. Это и источник пропитания, и денежная единица, и приданое, и показатель состоятельности в общине.
Дом на спине или Полукочевая жизнь масаев
Совершая туры в Кению , путешественники убеждаются, что масаи сберегли свой вековой уклад, несмотря на приход европейских колонизаторов. Масаи считаются полукочевым народом, они перемещаются тогда, когда их стадам становятся необходимы новые пастбища.
Собственно, на территорию современной Кении масаи тоже переселились – ученые уверены, что из Судана. С собой они, конечно же, привели коров. Интересно, что, хотя по соседству другие африканцы строили города, масаи никогда не меняли образ жизни. Сегодня им стало сложнее соответствовать традиции – ведь в местах их исконных кочевий теперь расположены охраняемые территории, такие, как Серенгети в Танзании и продолжающий этот парк резерват в Кении. Но масаи упрямы.
Туры в Кению познакомят гостей страны с хижинами из веток, скрепленными навозом (это вообще популярнейший строительный материал у кочевников во всех уголках мира). Масаи ставят свои хижины кольцом, а вокруг делают частокол, чтобы защититься от хищников.
Дом у Масаев, Кения
Деревня масаев – это небольшое племенное объединение, до пяти семей. Войдя в дом, можно увидеть очаг в центре и звериные шкуры, служащие масаям постелями. Интересно, что, хотя масаи – очень высокие люди, найти кого-то ниже 170 см ростом можно с трудом, потолки их хижин – максимум полутораметровые. Когда деревня кочует, каркас хижины разбирается и переносится с собой, часто – просто на спине.
От детства к зрелости
Как и у наших далеких предков, возрастная группа очень важна для представителя народа масаев. От этого зависят права и обязанности. Малыши-мальчики, как только начинают ходить, приступают к пастушеским обязанностям, а девочки делают вместе с матерями всю работу по хозяйству и учатся доить коров. У масаев существуют особые ритуалы, во время которых детей довольно сильно бьют – это должно повышать смелость и терпение. И мальчики, и девочки проходят по достижении подросткового рубежа процедуру обрезания, очень болезненную (кричать при этом нельзя – большой позор). Впоследствии они считаются полноценными взрослыми членами общины.
Дети Масаев, Кения
Мальчики, которые дожидаются, пока заживет рана после обрезания, а занимает это несколько месяцев, носят особые одежды черного цвета и живут отдельно в т.н. «маньятте ». Когда этот период заканчивается, они становятся «морани » – молодыми воинами, так восхищавшими Карен Бликсен.
С этого момента молодой масаи может начинать копить имущество (конечно же, в основном коров!) и торговать. У неинициированных детей по масайским законам собственного имущества не может быть – и им разрешается красть необходимое!
С церемонией посвящения масаев в воины связана и еще одна традиция – убийство льва . Сейчас с этим существенно сложнее, чем раньше, поскольку дикие животные в Кении охраняются везде. Кроме того, старейшины сетуют, что с появлением огнестрельного оружия это стало, так сказать, неспортивно. И, тем не менее, традиция убийства льва в процессе инициации не ушла и явно уйдёт у масаев не скоро.
Хоть и убийство льва сегодня в Кении запрещено, масаи должен быть способен это сделать. И они действительно не боятся даже львов! С воинами-масаями не страшно в саванне, поэтому их часто нанимают на работу охранять кемпы с туристами.
Кения. Масаи — хорошая охрана
Традиционно масай — мужчина может носить с собой 4 предмета (часто один из них, но в руках всегда что-то есть):
- Палочку — посох
- Копье (реже, палочка намного чаще)
- Большой нож в ножнах из красной кожи
- Специальную палку с набалдашником, напоминающую бедренную кость человека
Воины — масаи, Кения
Интересно, что похоронный обряд у масаев используется только для неинициированных детей. Когда умирает взрослый, прошедший обрезание, не важно, мужчина или женщина, его тело уносят в саванну и оставляют диким зверям. Считается, что так поддерживается круговорот жизни.
Брачные традиции масаев
Так как масаи – отчаянные воины, смертность среди их мужчин высокая. Естественным образом народ пришел к полигамии (многоженству). Если у масая достаточно коров, определяющих его благосостояние – он может взять несколько жен (тем больше, чем больше кров). При этом многомужие у масаев – тоже нормальное явление. Фактически женщина, которая вступает в брак, выходит не только за своего мужа, но и за его побратимов, одновременно с ним проходивших церемонию посвящения в воины. Но это не значит, что они могут брать её, когда хотят: женщины-масаи сами выбирают время и партнёра. Однако дети всё равно считаются потомками официального мужа. Знают масаи и процедуру развода – она называется «китала» и может включать в себя возврат выкупа, заплаченного за невесту перед свадьбой.
Масайская свадьба
Кстати, у масаев довольно зрелищная свадьба и в последние годы они соглашаются организовать бракосочетание по своему обряду для гостей, совершающих туры в Кению.
Свадьба туристов в Масаи
МАСАИ
масаи, маасаи (самоназвание), народ в пограничных районах Кении и Танзании. Численность свыше 0,5 млн. человек (1983, оценка). По современным оценкам масаи насчитывают около 900 тыс. человек, из которых 350-450 тысяч дивет в Кении. Язык принадлежит к юго-восточной группы нилотских (нильских) языков.
На современные свои земли (юго-западная Кения) масаи, вероятно, мигрировали из долины Нила в Судане уже после 1500 года, приведя и свой одомашненный скот. Традиционные занятия - кочевое скотоводство, ремёсла (копья, музыкальные инструмены). Сохраняются традиционные культы.
Масаи являются, пожалуй, одним из самых известных племён Восточной Африки. Несмотря на развитие современной цивилизации, они практически полностью сохранили свой традиционный уклад жизни, хотя это и становится труднее с каждым годом. Они свободно перемещаются по саванне с места на место, из страны в страну, невзирая на таможенные правила и государственные границы.
Масаи считают себя высшим народом Африки. Их не касаются дела низших племен - луо, кикуйю или каких-то там пришлых европейцев. Издревле они уважали лишь те племена, которые могли оказать им достойное сопротивление.
Они живут за счет домашнего скота. Они не знают земледелия или ремесел, зато уверены, что Верховный Бог Энгай даровал им всех животных на свете. А потому кражи скота у других племен для масаев - обычное дело.
На временных стоянках они строят жилища, обмазывая округлый каркас из веток навозом. В их хижинах нет окон, а очаг располагается внутри, рядом с постелями из шкур животных. Эти дома строят в основном женщины. Они же во время переходов, когда не хватает вьючных животных, несут на спинах нехитрый скарб и каркасы хижин.
Вокруг деревни, в которой живут обычно пять-семь семей, масаи строят забор из шестов или колючего кустарника - крааль, чтобы защититься от нападений львов, леопардов или гиен. Питаются масаи молоком или кровью животных. Мясом - в исключительных случаях. В голодное время они протыкают сонную артерию коров короткой стрелой и пьют еще теплую кровь. После чего замазывают рану свежим навозом, чтобы использовать животное снова.
Начиная с 3 лет их дети пасут скот, а в возрасте 7-8 лет им протыкают мочки ушей осколком рога. Потом дырку расширяют кусочками дерева. Со временем тяжелые украшения из бусин или бисера оттягивают мочки до плеч. И чем больше у масая оттянуты мочки ушей, тем он более красив и уважаем.
Количество жен у мужчины-масая зависит от величины его стада. Жен должно быть достаточно, чтобы ухаживать за всеми животными и детьми, носить воду и дрова для очага. Вероятно, поэтому женщины живут намного меньше, чем их мужья, которые, будучи воинами в мирное время, проводят дни в разговорах и странствиях по саванне…
Масаи издревле владели землями в долине Серенгети, в окрестностях кратера Нгоронгоро и Великого Африканского разлома - Рифт Веллей. В давние времена юноша в племени мог считаться мужчиной только после того, как сумел убить копьем льва. Британские и немецкие колонизаторы в Восточной Африке больше всего боялись столкновений с этим племенем. Масаи всегда оказывали им жестокое сопротивление. В XIX и начале XX века они сумели выжить и доказать европейцам права на исконные земли своих предков. Но они не сумели противостоять натиску цивилизации конца XX века…
За последние 30 лет масаев выселили с большей части их земель. Белые люди запретили пасти там скот, объявив их земли "заповедными". Богатые белые туристы, приезжавшие в Танзанию на сафари, желали "видеть животных, а не полудиких оборванцев". Выселенных масаев, которые самовольно возвращались, уничтожали или сажали в тюрьмы.
То тут, то там в саванне стали появляться бунгало и лоджи. И масаи поняли, что львы, антилопы, газели и туристы гораздо важнее, чем они сами. Оставшись без средств к существованию, многие занялись браконьерством.
Тысячелетиями племена масаев сосуществовали с природой, а теперь начали неистово ее истреблять. Их собственный скот почти вымер, но зато бивни слонов и рога носорогов прекрасно продаются на черном рынке. И теперь носороги на землях масаев истреблены, а поголовье слонов сократилось в сотни раз.
м По всей стране масаи нанимаются охранниками в дорогие отели или устраивают вечерами представления с традиционными плясками. Все чаще здесь можно увидеть людей, одетых в красные одежды, охраняющих с копьями наперевес периметры дорогих отелей…
И только в отдаленных уголках саванны на северо-западе Танзании все еще сохранились отдельные кочевья, куда не доезжают обгоревшие на солнце белые туристы и где все еще сохраняется в первозданном виде древний уклад жизни некогда грозного и самого известного племени Восточной Африки - племени масаи.
Африканские племена очень разнообразны, отличаются они и своим внешним видом, и особенным норовом. Если довольно дружелюбное, то представители масаи являются воинами.
Племя масаи проживает в восточном субрегионе Африки, являясь там наиболее колоритным среди местных жителей, потому что его представители обычно высокие и развиты физически. В связи с этим они более известны, чем иные коренные народы в этих землях.
Населяют масаи некоторые территории в Кении и Танзании. Они локализируются возле легендарного Килиманджаро, которое является для них очень важным местом. Эта гора издавна появлялась в их мифах, как жилище высших Богов, создавших масаев.
Особенность этих аборигенов в том, что их современная жизнь почти такая же, как и много лет назад - их уклад соответствует древним традициям. Они даже не обращают внимания на юридические законы и установленные границы - по и Кении они свободно перемещаются, как и раньше.
Африканское племя масаи
Масаи - полукочевой многочисленный народ, живущий в районе Большого Африканского разлома. Точное количество представителей назвать сложно, потому что они не имеют официальных документов, приблизительные цифры такие - от 600 до 900 тысяч масаев.
Их исторической родиной является Верхний Нил, потому что они также как и нильские народы:
- вырывают два своих передних зуба внизу;
- бреют женщин наголо.
Когда-то в тех же землях проживали и римляне, от них африканское племя масаи тоже кое-что переняло:
- красные тоги у мужчин (символ храбрости);
- голубые тоги у женщин;
- короткие мечи;
- обувь - сандалии.
Мигрировали они в где-то в начале 16 века, приведя с собою свой скот. Они прод
олжали вести образ жизни полукочевников, игнорируя повсеместно создающиеся цивилизации и города. Осваивали пастбища на всех доступных землях, которые со временем лишь уменьшались из-за роста городов и национальных парков.
Даже в начале 19 века племя было настолько сильными, что могло управлять ситуацией в саваннах и не идти на переговоры с европейцами. Такое положение дел изменилось после обширной эпидемии, которая сильно ослабила масаев.
Одной из особенностей этого племени является то, что во всех сферах их жизни самым главным является скот. Они считают, что все животные даны их племени почитаемым богом дождя Нгаи.
В связи с этим они часто воровали скот у иных народов, что приводило к многочисленным скандалам и конфликтам. Такое узаконено преступление стало причиной дурной славы масаев, о которой в прошлые века было известно как среди африканских народов, так и среди европейцев.
Однако своё право на всех животных они смогли реализовать в национальных парках, ведь они получили возможность не только проживать на заповедных территориях, но и охранять диких обитателей.
И всё же такая ситуация не привела к улучшению их жизни, потому что туристские сафари управлялись иными племенами. В результате масаи периодически нападают на туристов, пытаясь выклянчить у них хоть какую-то милостыню, не рассчитывая даже на часть многочисленных доходов от приезжих.
Когда же кто-то пытается сфотографировать представителей масаев, то они обязательно просят за это плату, ведь хотят хоть как-то поживиться.
Даже сейчас это племя пасёт собственные стада на равнинах возле горы Килиманджаро, как и несколько сотен лет назад. Являясь кочевниками в крови, они не уважают тех, кто живёт оседлой жизнью. Занимаясь лишь скотоводством, они не умеют возделывать землю и не знают ремёсел.
Особенность образа жизни отображается и в жилищах - они временные на тех стоянках, на которых в данное время выгодно выпасать скот. Хижины строятся круглыми, из веток и навоза, без окон и с очагом. Все строительные работы проводятся женщинами, они же помогают переносить вещи при переезде.
Истощение пастбищ обычно наступает через 3-4 года, и тогда масаи снимаются с места и идут к новым лугам, перегоняя скот и забирая свои вещи, там и образуют новые деревни. .jpg)
В каждом таком поселении находятся от пяти до семи семей, основной едой для которых является молоко коров и коз. Мужчины к молоку подмешивают бычью кровь, что позволяет им поддерживать свою силу, необходимую для защиты поселений и семей.
О скоте заботятся дети уже с трёхлетнего возраста. В семь лет их ожидает ритуал прокалывания ушей, для этого используют часть рога. Мочки со временем оттягивают массивными украшениями, при этом, чем больше становится мочка, тем более красивым считается масай. Также по этому признаку судят о его статусе.
Количество жён зависит от численности животных в стаде мужчины. Женщины у масаев ухаживают не только за детьми, но и за животными, к тому же выполняют все работы в поселении, в том числе и тяжёлые:
- носят воду;
- рубят дрова;
- строят хижины.
В результате представительницы слабого пола в этом племени живут меньше мужчин, которые до старости остаются сильными воинами.
Конечно, современные масаи остались верны своим традициям лишь там, где нет цивилизации - в нетронутых саваннах. Там же, где живут люди и куда приезжают туристы, эти древние воины, чаще всего, нанимаются на работу охранниками или участвуют в театрализованных постановках историй из настоящей жизни племени.
В Африке по-прежнему, как и много веков назад, проживают не только представители современного мира, впитавшие все прелести урбанизации, но и дикие племена, сохранившие древний уклад жизни. Самым известным племенем являются – Масаи. Какова же история племени Масаев, и чем жители этого племени отличаются от других племен?
Кто такие Масаи?
Масаи – уникальное племя, сохранившее уклад жизни предков. Они продолжают жить также, как и их предшественники сотни лет назад. Масаи не имеют паспортов и отвергают все преимущества, которые дает современное общество.
Рис. 1. Племя Масаи.
Территорией заселение племени – южная часть Кении и северная часть Танзании. По подсчетам население этой территории составляет от 900 тысяч до 1 млн. человек. Масаи строят дома из веток и прутьев, скрепленных навозом, ведут кочевой образ жизни и занимаются скотоводством. Скот для племени является основным источником пропитания, они очень уважительно относятся к домашним животным, считая их подарком от бога дождя Нгаи.
Основной одеждой является красная роба, в которую завернуты представители племени. Красный цвет выбран не случайно: он символизирует кровь и олицетворяет храбрость.
Рис. 2. Представитель племени Масаи в традиционном одеянии.
Традиционный нетронутый уклад жизни Масаев привлекает множество туристов в их деревни. Жители деревень это хорошо понимают и пользуются сложившейся ситуацией: фотографируются только за деньги, продают сувениры, показывают свой уклад жизни.
История племени Масаев
Впервые Масаи появились на территории Северной Африки, куда пришли с Верхнего Нила, а уже в XVI веке облюбовали территорию Кении, которая сейчас относится к региону Восточной Африки. Масаи считались превосходными воинами и без труда завоевывали все племена, продвигаясь на юг. Быть воинами и защитниками они учились с самого детства: пасли скот и защищали его от диких животных. Также мальчики проходили сложную болезненную процедуру – обрезание через которую мальчик становился юношей и мужчиной. Девочки с малых лет помогали матери по дому: учились убираться, готовить, доить коз и коров.
ТОП-1 статья которые читают вместе с этой
С древних времен Масаи поклонялись силам природы и божествам. Сейчас эти племена в большинстве приняли христианство, но очень часто христианские традиции соседствуют с языческими.
У Масаев очень специфичное чувство прекрасного. Они считают красивым выдирание двух передних зубов, бритье наголо головы как женщин, так и мужчин, украшение тела различными татуировками и шрамами. Изысканным также считается разрезание мочек ушей.
Масаи - народ в пограничных районах Кении и Танзании. Численность свыше 0,5 млн. человек (1983, оценка). По современным оценкам масаи насчитывают около 900 тыс. человек, из которых 350-450 тысяч дивет в Кении. Язык принадлежит к юго-восточной группы нилотских (нильских) языков.
На современные свои земли (юго-западная Кения) масаи, вероятно, мигрировали из долины Нила в Судане уже после 1500 года, приведя и свой одомашненный скот. Традиционные занятия - кочевое скотоводство, ремёсла (копья, музыкальные инструмены). Сохраняются традиционные культы.
Масаи являются, пожалуй, одним из самых известных племён Восточной Африки. Несмотря на развитие современной цивилизации, они практически полностью сохранили свой традиционный уклад жизни, хотя это и становится труднее с каждым годом. Они свободно перемещаются по саванне с места на место, из страны в страну, невзирая на таможенные правила и государственные границы.
Масаи считают себя высшим народом Африки. Их не касаются дела низших племен - луо, кикуйю или каких-то там пришлых европейцев. Издревле они уважали лишь те племена, которые могли оказать им достойное сопротивление.
Они живут за счет домашнего скота. Они не знают земледелия или ремесел, зато уверены, что Верховный Бог Энгай даровал им всех животных на свете. А потому кражи скота у других племен для масаев - обычное дело.
На временных стоянках они строят жилища, обмазывая округлый каркас из веток навозом. В их хижинах нет окон, а очаг располагается внутри, рядом с постелями из шкур животных. Эти дома строят в основном женщины. Они же во время переходов, когда не хватает вьючных животных, несут на спинах нехитрый скарб и каркасы хижин.
Вокруг деревни, в которой живут обычно пять-семь семей, масаи строят забор из шестов или колючего кустарника - крааль, чтобы защититься от нападений львов, леопардов или гиен. Питаются масаи молоком или кровью животных. Мясом - в исключительных случаях. В голодное время они протыкают сонную артерию коров короткой стрелой и пьют еще теплую кровь. После чего замазывают рану свежим навозом, чтобы использовать животное снова.
Начиная с 3 лет их дети пасут скот, а в возрасте 7-8 лет им протыкают мочки ушей осколком рога. Потом дырку расширяют кусочками дерева. Со временем тяжелые украшения из бусин или бисера оттягивают мочки до плеч. И чем больше у масая оттянуты мочки ушей, тем он более красив и уважаем.
Количество жен у мужчины-масая зависит от величины его стада. Жен должно быть достаточно, чтобы ухаживать за всеми животными и детьми, носить воду и дрова для очага. Вероятно, поэтому женщины живут намного меньше, чем их мужья, которые, будучи воинами в мирное время, проводят дни в разговорах и странствиях по саванне…
Масаи издревле владели землями в долине Серенгети, в окрестностях кратера Нгоронгоро и Великого Африканского разлома - Рифт Веллей. В давние времена юноша в племени мог считаться мужчиной только после того, как сумел убить копьем льва. Британские и немецкие колонизаторы в Восточной Африке больше всего боялись столкновений с этим племенем. Масаи всегда оказывали им жестокое сопротивление. В XIX и начале XX века они сумели выжить и доказать европейцам права на исконные земли своих предков. Но они не сумели противостоять натиску цивилизации конца XX века…
За последние 30 лет масаев выселили с большей части их земель. Белые люди запретили пасти там скот, объявив их земли "заповедными". Богатые белые туристы, приезжавшие в Танзанию на сафари, желали "видеть животных, а не полудиких оборванцев". Выселенных масаев, которые самовольно возвращались, уничтожали или сажали в тюрьмы.
То тут, то там в саванне стали появляться бунгало и лоджи. И масаи поняли, что львы, антилопы, газели и туристы гораздо важнее, чем они сами. Оставшись без средств к существованию, многие занялись браконьерством.
Тысячелетиями племена масаев сосуществовали с природой, а теперь начали неистово ее истреблять. Их собственный скот почти вымер, но зато бивни слонов и рога носорогов прекрасно продаются на черном рынке. И теперь носороги на землях масаев истреблены, а поголовье слонов сократилось в сотни раз.
По всей стране масаи нанимаются охранниками в дорогие отели или устраивают вечерами представления с традиционными плясками. Все чаще здесь можно увидеть людей, одетых в красные одежды, охраняющих с копьями наперевес периметры дорогих отелей…
И только в отдаленных уголках саванны на северо-западе Танзании все еще сохранились отдельные кочевья, куда не доезжают обгоревшие на солнце белые туристы и где все еще сохраняется в первозданном виде древний уклад жизни некогда грозного и самого известного племени Восточной Африки - племени масаи.
http://www.africa.org.ua/data/n5.htm